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  • 耿介文明

    廉能巡抚袁懋功

    马军 2019/06/24 0

    清初,励精图治的朝上进步肉体和如日方升的国势,培养了一批忠于国度、保护黎民、清正违法、奉公守法的廉能之臣,袁懋功便是此中的一位。

    据《清史稿》纪录,袁懋功,字九叙,顺天府香河县(今河北香河)人,顺治三年(1646年)进士,是清朝的首科进士。袁懋功始任礼科给事中,继为刑科给事中、太常寺少卿、通政司通政使、刑部侍郎、吏部侍郎、光禄寺少卿、都察院左副都御史、户部右侍郎,以其良好的治事体现,逐步锋芒毕露,从而遭到顺治天子欣赏,于顺治十七年(1660年)钦点为云南巡抚。

    边境滇地,自古难治。多族混居,部落星聚,步调一致,叛服如戏,有的乃至勾搭外夷,要挟国度一致。诸葛亮正是看清了它的庞大性,才不辞劳怨,亲率雄师,“深化不毛”,在吃了不少亏之后,依然对酋首孟获七摛七纵,终令其昂首臣服,誓词“南人不复反矣”。

    袁懋功任云南巡抚时,云南虽已归入清朝幅员,但官心不定,民意未安,经济繁荣,满目疮痍,更兼吴三桂飞扬猖,顺昌逆亡,久有异志。不言而喻,这个巡抚并欠好当,非忠实老练、胆识俱备者不克不及为,而袁懋功正是凭他的“才品敏练”才被顺治天子慧眼识珠,委以重担的。

    袁懋功就任后,起首开展消费,改进民生。将军用地皮出租给农夫耕作,只需上交肯定数目的谷物,其他的即可归本人一切。如许,既规复了经济,添加了社会财产,又吸引大批游民成为波动的自耕农,同时另有效保证了部队的供应。其次,加重赋役,顾惜民力,惠民安民,疗养生息。再次,清除弊政,整理治安,使政通人和,路不拾遗,五业昌盛,重现活力。一系列无效步伐,极大促进了农业消费,生齿添加,社会次序逐步波动,久经战乱的云南人民完成了安身立命。

    袁懋功看法到要想使云南长治久安,除了开展经济,还必需使各民族间互帮相助,自相残杀。其最无效之法莫过于兴办学校,教而化之,知书达理,移风易俗。就任次年,袁懋功将本人的想法上奏给清廷,他说:“欲其归附,最难凝结。若以威慑之,仅可委曲临时,如以德绥之,将永戴百世。”这里的民俗与中原大不相反,刁悍好斗,难以征服。即使土酋归附临时,也很难耐久,每每慑于朝廷的威势,强做收敛,但不知何时又会息事宁人。唯有施之以德,教之以礼,东风化雨,润物无声,令其心服口服,永世戴德才干长治久安。

    他提出“滇省土酋,既准袭封。土官子弟,应令各学立课教导,俾知礼义。父母官择文理稍通者,开送入泮应试”,鼓舞土司送本人的子弟到学校去上学。但凡预备承继土官职务和爵位的,必需颠末学校的教诲之后才干获得相应的资历。学官依据其资质天禀,因材施教,课以督责,使其熟习四书五经,牢记儒家礼义,比及其做土司的父兄故去,便让该子弟归去接任。其他子弟中成果突出的,鼓舞他参与科举测验,经过国度选拔人才渠道进入权要步队。

    袁懋功以为在讲授进程中要注意情绪上的交换,每逢紧张节日,师生便欢聚一堂,羊羔美食,亲如一家。天热了,赐与真丝凉衫;冬来了,又发给貂裘皮袄,使其就像住在自家一样。如许,既可拉近相互心与心之间的间隔,又能化解不少的争斗,文明其肉体,富裕其生存,逐步融入民族小家庭中。

    厥后,清代历任治滇官员都按袁懋功之法,积极开展土司地域的教诲,结果也非常分明。据民国时期的《新纂云南通志》,清朝云南共有808人登科进士,9906人登科举人,超越之前历朝之和。各多数民族的言语和生存习气,与边疆人民无异,特殊是“野性未驯”、时而叛变之事曾经很难见到。

    袁懋功抚滇一个绕不开的题目便是吴三桂,这也是一个更为顺手的困难,朝廷也是头疼不已。据《清稗类钞》纪录吴三桂朴素无度,“公暇,辄幅巾燕服,召幕中诸名士宴会。酒酣,三桂擫(手执之状)笛,宫人以次高唱入云。旋呼颁赏,则珠玉金帛堆置满前,诸宫人相率攘取,三桂辄顾之以为乐。”又称“知县以上官,有才望素着及仪表伟岸者,皆令投身藩下,蓄为公家。”吴三桂轻财结客,天然也没有放过袁懋功。

    可袁懋功显然是有备而来的。他以“镇之以静”来应之,囊空如洗,静如止水。既差别流合污,唯其密切追随,也不泾渭清楚,与其迎头相撞。岑寂察看,谋定后动。和而差别,不骄不躁。他的分寸拿捏得极好,吴是王爷,爵位在此,他谨守一个“礼”字,私事多相同,以增加曲解和困惑。办事时占住一个“理”字,凡事做在理上,失职尽责,不越雷池,让他挑不出半点缺点。但袁懋功可不是唯唯诺诺、洁身自好的庸官滑吏,属于职权范畴内的事变,他勇于放开手脚,兴利除弊,强忍果毅,说到做到,因此“无敢犯其法者”。私事之外,他没有私情,关于吴三桂的刻意拉拢,他恭而敬之,予以他的种种益处,他大公至正,全部没收。

    他胆大心小,很有见地,凡遇疑问,各人都束手无策之时,他每每刀刀见血,捉住关键,只言片语即拨去迷雾,天地洞开。他平和如春,咄咄逼人,“平生无疾言遽色”,具有很强的亲和力与凝结力。他奉公守法,以身率下,严而不刻,唯真唯诚,行有形之教,化难化之人。故而,上下左右都发自心田反对他,敬爱他,“其部曲皆爱重之”。他的施政十分乐成,“抚云南九载,政绩大著。”康熙天子甚为称心,特于皇宫亲身召见他,除高度一定他抚滇的功勋,还赐予鞍马袍服。

    康熙八年(1669年),袁懋功调任山东巡抚。此时,由于比年灾荒,齐鲁大地饿殍遍野,黎民生存非常困难,再加上根深蒂固的种种毛病,致使灾民众多,治安好转,题目成堆,波折各处。袁懋功就任后,忧心如捣,掉臂年衰体弱,跋山涉水,访贫问苦,寻求救治之道,以兴利除弊,上分国度之忧,下解万民倒悬。他将钱粮、开荒、治安、执法等题目,归结成十条,然后上奏给朝廷。语之恺切,心之发急,意之笃诚,令康熙天子为之动容,大多采用。

    由于煞费苦心,不辞苦辛,终于积劳成疾,一病不起。鉴于袁懋功的杰出治绩和山东各界的激烈要求,康熙天子特准他“卧治山东”,以慰勋劳。

    忍着外有严冬、身染毒疮的宏大苦楚,袁懋功一刻也不敢懒惰,日日卧床处置政务,终至膏肓,无药可治。垂危之际,口述遗疏,恳请朝廷依据山东黎民急需疗养生息的客观实践,可以推出更多惠民、安民的政策步伐。满篇皆是民生,而无一字私求。

    康熙十年(1671年),为国为民辛苦终身的袁懋功殁于山东巡抚任上,享年六十岁。朝廷表里,痛悼不已。素有“直臣之冠”佳誉的魏象枢特作挽诗:

    节钺重开抚二东,清操惠政许谁同。百年鼎望归梧凤,数载深劳起泽鸿。风雨漫催双鬓老,弟兄真惜此人空。回思滕馆分襟日,冷落秋心寄野蓬。

    山东黎民沿途哭拜者不停于路,无数百人护送灵榇回袁懋功客籍香河埋葬。

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